В наши дни в Запорожье действующими являются 2 кладбища, притом одно из них (Кушугумское) находится вне черты города. Но до наших дней сохранились несколько кладбищ, история которых насчитывает уже более сотни лет. Более того, на одном из них до сих пор проводят захоронения, хотя официально кладбище давно закрыто. Ниже Вы узнаете, как это вообще возможно и какова история некоторых старинных запорожских погостов.
Долгое время это кладбище было в заброшенном состоянии. Последние из сохранившихся до наших дней захоронений датируются 1920-ми годами.
Еврейская община в Александровске была довольно многочисленной. В конце XIX века из почти 60 тысяч жителей примерно 11,5 тысяч были евреями. Все дело в том, что Александровск входил в черту оседлости, и поэтому евреям волей-неволей приходилось селиться здесь.
В районе Верхней Хортицы находились производства (в основном сельскохозяйственных машин). На них работало немало евреев. Поэтому вполне логично, что многие из них жили рядом, и кладбище для своих соплеменников они решили оборудовать тоже недалеко.
Читайте также: Герои войны и жертвы авиакатастрофы: кто похоронен на Капустяном кладбище
Истинных размеров кладбища на самом деле никто не знает. До нас дошло лишь пара десятков надгробий, но было их тут явно намного больше. Кладбище разграбили и разрушили еще в 1930-х годах, когда большинство евреев уже покинули Запорожье, и за могилами никто не присматривал. Мародеры из местных жителей думали, что в могилах вместе с умершими хоронили ценности или деньги, но ничего такого найти расхитителям могил не удалось. В бесперспективности поисков убедились еще раз уже в 1990-х годах, когда неофиты черной археологии решили покопаться на кладбище снова. Согласно обычаям, евреи хоронили своих родственников в обычной одежде, а класть в гроб посторонние предметы не положено.
Плиты частично ушли под землю, некоторые просто валялись сверху в хаотичном порядке. К реставрации кладбища приступили лишь в 2020 году. Плиты реставрируют, восстанавливают имена похороненных здесь людей. Уже удалось найти потомков двух из них, сейчас эти люди живут в Израиле.
Надписи на надгробиях сделаны в основном на иврите и русском языке. Есть надгробия и с надписями только на иврите. Все надписи более-менее читаемые.
История возникновения этого кладбища такова. Царские власти отдали земли острова Хортица под заселение колонистам в начале XIX века. Впервые сюда прибыли 18 семей из немецкого Данцига. По одной из местных легенд, в первую же ночь пребывания на острове у колонистов местные жители украли всех лошадей, заложив начало добрососедских отношений. Но вскоре все более-менее наладилось. Логично, что вместе с жилыми домами здесь появилось и кладбище умерших меннонитов.
Община меннонитов благополучно существовала вплоть до Первой мировой войны. Тогда и вспомнили о их немецких корнях, и начались у колонистов проблемы. Власти и общество видели в них немецких шпионов. Разгоревшаяся вскоре Гражданская война тоже не пошла колонии на пользу, разнообразные вожди революции видели в меннонитах буржуев и угнетателей трудового народа.
При советской власти все было тоже немногим лучше. Религиозных людей, да еще с иностранным происхождением в СССР не жаловали. Оттепель для меннонитов пришла только вместе с войсками вермахта. Меннониты считались “фольксдойче”, и к ним оккупанты относились куда лучше, чем к украинскому населению. Понимая, что с возвращением советских войск ничего хорошего их не ждет, большая часть жителей ушла вместе с немецкой армией при ее отступлении.
Читайте также: Любопытно, но страшно: 5 опасных заброшенных мест в Запорожье
Вот так могилы меннонитов остались предоставленными самим себе. Постепенно кладбище заполнялось могилами обычных советских граждан, а старинные могилы постепенно ужимали в размерах, надгробия частично разрушались. Большая часть надписей читается плохо, да и написаны они непривычным готическим шрифтом. На одной из древних могил в буквальном смысле возвышается металлический столик. Неизменная арена безмерных кладбищенских “возлияний”, происходящих по праздникам и поминальным дням возвышается над надгробным камнем человека, жившего тут два столетия назад.
Хорошо заметно, что большая часть захоронений принадлежит семьям Вибе, Хильдебранд и Касдорф. В основном все надгробные памятники простенькие, обычные могильные камни с нанесенными на них именем и фамилией человека, а также годами жизни. Есть лишь одна могила с необычным памятников в виде раскрытой Библии. Надгробие принадлежит Ротарме Гильдебранд. Среди могил есть и те, в которых похоронены люди, рожденные еще в Германии – то есть, это самые первые из немецких колонистов.
На сегодняшний день можно увидеть около 40 надгробий. Большинству из них не помешала бы реставрация, да и навести порядок на кладбище тоже давно пора. За некоторыми из надгробий пытаются ухаживать, видно что буквы наводят краской, чтобы их было видно.
Официально это кладбище якобы появилось в 1954 году, но на самом деле это не так. На кладбище немало могил второй половины 1940-х годов и начала 1950-х. Здесь же хоронили умерших советских военнопленных немецкие власти (рядом располагался Дулаг-182 и другие места содержания военнопленных). Таким образом, кладбище под нынешним названием существует как минимум с конца 1930-х годов, вряд ли немцы придумывали свой собственный топоним в виде подобного названия.
Старожилы рассказывали, что ранее на кладбище были надгробия и с дореволюционными датами захоронений, но сегодня таких могил на кладбище осталось совсем немного. Имеется на кладбище и специальный «еврейский квартал», где захоронены люди этой национальности. К слову сказать, именно тут можно найти большинство старинных захоронений, еще дореволюционных времен.
Большая часть старинных могил начала XX века уже давно засыпана, а поверх захоронены новые люди. Похороны на кладбище проводят и в наши дни, несмотря на формальное закрытие кладбища. Получить разрешение на захоронение можно, если есть документы на могилу, и хоронить будут родственника. Впрочем, подложные документы это тоже совсем не редкость.
Отдельно стоит отметить свежие захоронения на центральной аллее, возле помещения, где проводятся панихиды. Здесь просто сняли часть асфальта, чтобы освободить место под новые обелиски. Здесь похоронены разнообразные авторитетные люди, фото и стиль обелисков которых очень напоминают захоронения криминальных авторитетов. По соседству с ними находятся могила одного из запорожских священников, а также известного спортсмена Леонида Жаботинского. Как документально “оправдали” обустройство этих могил неизвестно, но, как видим, при наличии денег и связей нет ничего невозможного.
Автор: Hannelora
Комментирование закрыто.